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HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印

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篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印の詳細情報

篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印。篆刻作品【厚德載物】 白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B078。4a9a760d96658080ed9fae8960756c。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文:【元亨利貞】 ※印材:古壽山石※サイズ:31mm×31mm×80mm※備考:「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。篆刻作品【悟】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂Z446。具体的な意味は以下の通りです:元(げん):事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「瑞雲」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。亨(こう):物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。頭山満 書 掛軸 「天空任鳥飛?」。利(り):利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。貞(てい):正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。中国古美術品 特大端渓硯 蘭亭文硯 7kg 清の時代 何其仁作。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。法隆寺/佐伯良謙/聖徳宗(第104代法隆寺管主)掛軸 紙本 共箱。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。朝顔に鮎 秀峰 箱付き。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。中国 書道具 徽州休城胡開文製 敬勝斎蔵墨など 古墨 徽墨 4点 V R8051。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作「別是一家風」共箱 禅語 茶掛け。ご覧頂きありがとうございます。★夏休みsale★☆中国硯 端渓硯 老坑水岩☆。こちらのお品は一点物でございます。硯 老坑 大西洞 青花 金綫 書道具硯 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。(●'◡'●)作者紹介:馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。⭐️掛け軸 書 日々是好日 送料込み 匿名配送。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。中国絵画 名家 齊白石 人物絵 神仙図 国画 巻物 絵 板絵 8枚セット。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。掛軸 紫野 大徳寺 興臨院 山口大痴筆 一行書「閑坐聴松風」共箱 N 4950A。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。茶道具 掛軸 画賛 仲春洋 紅梅 大徳寺 戸上明道 和尚 筆 一朶香。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。Shirley Bury『JEWELLERY 1789-1910』(全2冊揃)。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。硯 硯板 エン脂 金暈 書道具硯 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 板硯。
  • 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印
  • 篆刻作品【厚德載物】 白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B078
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