HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。与謝野晶子　未発表？　あしたより雪のふれども母牛の　直筆　肉筆　短歌　色紙　額入。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「瑞雲」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。小田雪窓に参禅。頭山満　書　掛軸　「天空任鳥飛？」。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。1969年 大徳寺大光院副住職。中国古美術品　特大端渓硯　蘭亭文硯　7kg 清の時代　何其仁作。法隆寺／佐伯良謙／聖徳宗（第104代法隆寺管主）掛軸 紙本 共箱。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。朝顔に鮎 秀峰 箱付き。中国　書道具　徽州休城胡開文製　敬勝斎蔵墨など　古墨　徽墨　4点　V　R8051。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作「別是一家風」共箱 禅語 茶掛け。★夏休みsale★☆中国硯 端渓硯 老坑水岩☆。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。硯 老坑 大西洞 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。⭐️掛け軸　書　日々是好日　送料込み　匿名配送。　　紙本：墨書。中国絵画　名家　齊白石 人物絵　神仙図　国画　巻物　絵　板絵　8枚セット。掛軸　紫野　大徳寺　興臨院　山口大痴筆　一行書「閑坐聴松風」共箱　N　4950A。共箱、タトウ箱付。茶道具 掛軸 画賛 仲春洋 紅梅 大徳寺 戸上明道 和尚 筆 一朶香。Shirley Bury『JEWELLERY 1789-1910』(全2冊揃)。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。硯 硯板 エン脂 金暈 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 板硯。【最終価格】 中国　端渓硯。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。書道の硯 歙州硯 魚仔紋 8インチ 木箱 錦箱入り。掛軸 法然上人 作者不明 軌空拝寫 月かげの歌 浄土宗 浄土真宗 書 年中掛け。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。誠 錦山？作の掛け軸。狩野主信／香川黄中【画賛】絹本　掛軸。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。愛新覚羅　溥傑　銘　中国美術　掛軸　黄鶴楼　レア　合箱付き。掛軸 田中芳夫 京の朝 渡月橋 新緑 共箱 太巻仕立て。