HOT ! 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。H228 掛軸 東福寺 西部文浄 『舞成長寿曲』 共箱 『真作。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。7182098_058.jpg。シワありますが目立つ汚れはありません。播州播磨國明石郡四国霊場稀少レア戦前昭和三年墨書押印弘法大師寺社納経帳当時物。表具、裏にシミあり。真作 特大幅 二玄社 郭煕「早春図」 工芸印刷絹本 中国画 国立故宮博物院掛軸。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。大子硯。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。書道作品 縁起物　全国書道展最優秀賞受賞作　掛け軸　半切サイズ　手書き一点物。昭和２６年大谷大学卒業。村上三島　先生　額　書道。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。【茶道具】宝林寺　福本積應筆　円相　平安堂表装（共箱）★送料込★。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。書道手本 千字文 唐 孟法師碑 など書画集 水彩画。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。【茶道具】前大徳寺　真珠院　山田宗敏和尚筆　 『本来無一物』掛軸C33。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。南総里見八犬伝　古書 明治時代発刊。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。【高級宿淨羊毛筆「天遊壱号」　穂7.4×1.7cm】◆熟成の細光鋒主体◆条幅漢字。出品物は全て中古品です。専用　タブリーズ産　ウールシルク猫図ペルシャ絨毯額タウサ東な7-0809①。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。お盆お彼岸大特価　希少　魔除け掛軸★鬼子母神図★高さ：約151cm。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。加藤五雲　瑞巌寺128世　本来無一物　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風