HOT ! 染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？） 染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？）

染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？）。染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？）。染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？） （楽天市場】ティーカップ。染付花唐草文六角縁高台杯、染付磁器です。備前焼　平川正二　酒盃　馬上杯　共布　共箱付。飲み口（縁）が厚く「馬上杯」ではなく「杯洗」では。白交祉丸鉢。文様は、見込み、見込み底、側面（胴、腰）、高台、糸底全体に。《R》伊万里 金彩 染付 鯉 小皿19客 銘々皿 懐石　250714E2。糸底はワイングラスのプレートのように薄い平丸形で、糸底に固有名称があるのかは？染付花唐草文様は、手描きと印判（転写）の併用のようですが、見込み底は手描きでしょうか、他は印判だと思います。【民藝】小石原焼？ 小鹿田焼？ 壺 花器 民藝運動 バーナードリーチ 柳宗悦。写真２〜４は１２０度毎の、写真５〜１６は６０度毎の写真です。どっしり迫力ある花籠色絵の伊万里大壺 検古伊万里骨董古道具花活。見込み６面は各面に、側面は交互の面に、高台は９０度毎に、糸底面は６０度毎に、違いのない絵柄が現れているように思いますが、確認してみて下さい。益子焼 花入れ 花瓶。中国の景徳鎮は歴史のある世界的にも知られた陶磁器の生産地です。古伊万里　染付　竹籠に秋草紋の図　蕎麦猪口　A015AS-CYu。景徳鎮の代表的な絵付けが染付（青華）技法で、古くから絵付けに印判技法も用いられていたようです。古伊万里　蕎麦猪口　あじさい　鶯　ウグイス　梅　紫陽花　民藝　そば猪口事典掲載。染付磁器が中国から伝来した時期は、桃山時代の末期から江戸時代１７世紀初頭で、日本で印判磁器が作られるようになったのは１７世紀中頃とされています。益子焼 花入れ 花瓶 成井恒男.。一方、染付技法の広がりは染付磁器の需要増をもたらし、その需要に応えるために幾つかの量産化印判技法が誕生、明治以降、印判磁器は日常食器として広く普及することに。Ｒ２３３　水指　『春永造』『大徳寺　松長剛山　箱書』『彫三島』『平水指』　共箱。当時の様々な絵柄の印判色絵小皿は骨董市などでもよく見かけます。最終値下げ　人間国宝　十二代　中里太郎右衛門　　絵唐津　抹茶碗　抹茶　唐津焼。ネット上の「杯洗」は、開口が円で、高台付け根から緩やかな傾斜を持って広がる円錐形の糸底が多く、高台付け根から厚みのある平丸形の糸底も見られます。Ｓ１３０　香合　『真葛香斎造』『交趾』『玉龍香合』　共箱　茶道具。出品の高台杯の開口は六角、高台付け根から厚みのない薄い平丸形の糸底に直結、「杯洗」としては開口、糸底とも余り見られない形状です。そばちょこ　上手　蘇轍　蕎麦猪口　古伊万里　鍋島　鈴虫　大振り　くらわんか。出品の染付花唐草文六角縁高台杯は、光沢は過ぎず、裏底のザラや汚れにアンティーク感がありますが、生産国は、地域は、時期はなど不明点があります。【舘林貞夫】赤絵の伝統　日本の名窯　古琳庵窯　舘林貞夫作　錦雪椿絵　花瓶。汚れやキズ、欠け、ヒビ、割れ、ガタなどはほとんどなく、製造由来の小さな窪み、高台脇などに僅かな薄茶色の釉跡？などが見られますが状態は良好です。たか　備前焼　おまとめ2点セット。縁を爪で彈くと、口や胴の厚みの割には、磁器特有の澄んだ音がします。置物　蝶々。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。須藤拓也 染付 六角皿（唐草）２枚セット。六角縁対角１２．５（外寸）１１．２（内寸）／高さ８．３、高台３、底径８．２／重さ３８０㌘／不明点が多くありますが、状態良好な染付花唐草文六角縁高台杯です。伊万里焼　古伊万里錦手　色絵金彩　扇子鳥文　八角皿　銘々皿　十客　C　5586。杯洗以外に、置物、花器など自由な発想で活用、さらに不明点解決も試みて下さい。美品　螺鈿　ジュエリーボックス　三段　貝殻　工芸品　宝石箱　木製　漆？　蝶々　花。